![\"\"](\"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/foto-02.jpeg\")
<\/p>\nPrvn\u00ed sobota v nov\u00e9m roce je pro n\u00e1s v\u017edy velk\u00fdm sv\u00e1tkem. Ji\u017e \u0159adu let ji pro\u017e\u00edv\u00e1me spole\u010dn\u011b s bratry a sestrami z ostatn\u00edch Vala\u0161sk\u00fdch sbor\u016f, tedy ze Vset\u00edna a Kate\u0159inic. Tu leto\u0161n\u00ed jsme pro\u017eili v na\u0161em valmezsk\u00e9m sbore\u010dku a bylo kr\u00e1sn\u00e9 vid\u011bt jeho \u0159ady zcela zapln\u011bn\u00e9.<\/p>\n
Za\u010dali jsme studovat nov\u00fd \u00fakol s n\u00e1zvem „Spojen\u00ed nebe a zem\u011b – Kristus v listech Filipsk\u00fdm a Kolosk\u00fdm“. Oba dopisy jsou si v mnoh\u00e9m podobn\u00e9. P\u0159edev\u0161\u00edm zjevuj\u00ed Krista, jedin\u00e9ho, kdo je schopen spojit nebe se zem\u00ed. On je \u201e\u017eeb\u0159\u00edk\u201c, kter\u00fd J\u00e1kob vid\u011bl sahat ze zem\u011b do nebe. Jako Syn \u010dlov\u011bka a z\u00e1rove\u0148 Syn Bo\u017e\u00ed n\u00e1s vykupuje z h\u0159\u00edchu a p\u0159imlouv\u00e1 se za n\u00e1s. P\u0159i studiu t\u011bchto dopis\u016f uvid\u00edme oba aspekty Je\u017e\u00ed\u0161e. Budeme uva\u017eovat o n\u011bkter\u00fdch velkolep\u00fdch v\u00fdroc\u00edch o Kristov\u011b bo\u017estv\u00ed a o tom, jak se v\u0161eho vzdal, aby n\u00e1s spasil. Uvid\u00edme Pavla, jak se z v\u011bzen\u00ed pot\u00fdk\u00e1 s probl\u00e9my v obou sborech. Jeden z nich s\u00e1m zalo\u017eil (Filipy), druh\u00fd nikdy osobn\u011b nenav\u0161t\u00edvil (Kolosy). Vztahy a kontakty, kter\u00e9 Pavel vybudoval v cel\u00e9 \u201esv\u011btov\u00e9 c\u00edrkvi\u201c t\u00e9 doby, mu umo\u017enily reagovat na vznikl\u00e9 probl\u00e9my dokonce i z \u0159\u00edmsk\u00e9ho v\u011bzen\u00ed. V\u011bd\u011bl, \u017ee se jeho \u010das kr\u00e1t\u00ed. Ud\u011blal tedy v\u0161e, co mohl, aby p\u0159ibl\u00ed\u017eil c\u00edrkev k nebi a z\u00e1rove\u0148 prohloubil vztahy uvnit\u0159 c\u00edrkve. T\u00edm n\u00e1m ukazuje, jak se i dnes m\u016f\u017ee Bo\u017e\u00ed c\u00edrkev sjednotit s nebem. Jen tak m\u016f\u017ee naplnit pov\u011b\u0159en\u00ed pro \u010das konce ze Zjeven\u00ed 14, kter\u00e9 zn\u00e1me jako \u201eposelstv\u00ed t\u0159\u00ed and\u011bl\u016f\u201c.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Prvn\u00edm \u00fakolem n\u00e1s provedl vedouc\u00ed sobotn\u00ed \u0161koly na\u0161eho sboru Bohumil Mro\u010dek. Jmenoval se „Pron\u00e1sledov\u00e1ni, ale ne opu\u0161t\u011bni“. Pavel ob\u011btoval sv\u016fj \u017eivot slu\u017eb\u011b Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu. Pokud tato slu\u017eba znamenala str\u00e1vit \u010das ve v\u011bzen\u00ed, apo\u0161tol byl p\u0159ipraven. Pavel o sob\u011b mluv\u00ed jako o vyslanci evangelia v okovech. Podnikal misijn\u00ed cesty, zakl\u00e1dal sbory a \u0161kolil pracovn\u00edky pro P\u00e1na. Ve v\u011bzen\u00ed si mohl kl\u00e1st ot\u00e1zku: \u201ePro\u010d jsem tady, kdy\u017e bych mohl ud\u011blat mnohem v\u00edc bez t\u011bchto pout?\u201c Pavel byl uv\u011bzn\u011bn i v dob\u011b, kdy napsal 2. list Timoteovi, kter\u00fd je pova\u017eov\u00e1n za pastor\u00e1ln\u00ed epi\u0161tolu. B\u011bhem Pavlova pobytu ve v\u011bzen\u00ed tedy vzniklo nejm\u00e9n\u011b p\u011bt knih Nov\u00e9ho z\u00e1kona. Bez ohledu na to, \u010d\u00edm Pavel proch\u00e1zel, soust\u0159edil se v\u017edy na pozitivn\u00ed str\u00e1nky okolnost\u00ed. To mu dodalo odvahu vydr\u017eet pot\u00ed\u017ee a probl\u00e9my. P\u0159esto\u017ee na n\u011bj satan \u00fato\u010dil ze v\u0161ech sil, Pavel v\u011bd\u011bl, \u017ee nen\u00ed opu\u0161t\u011bn\u00fd. <\/p>\n
Pavel p\u0159i sv\u00e9 evangeliza\u010dn\u00ed \u010dinnosti v\u017edy myslel strategicky. Filipy byly \u201enejv\u00fdznamn\u011bj\u0161\u00edm m\u011bstem t\u00e9 \u010d\u00e1sti Makedonie\u201c. <\/em>Filipy byly tak\u00e9 d\u016fle\u017eitou zast\u00e1vkou na Via Egnatia, kter\u00e1 byla hlavn\u00ed pozemn\u00ed cestou spojuj\u00edc\u00ed pob\u0159e\u017e\u00ed Jadersk\u00e9ho mo\u0159e s m\u011bstem Byzance (pozd\u011bji Konstantinopol, dnes Istanbul). D\u00edky tomu, \u017ee ve m\u011bst\u011b vznikla pom\u011brn\u011b po\u010detn\u00e1 k\u0159es\u0165ansk\u00e1 komunita, mohli \u0161\u00ed\u0159it evangelium i do dal\u0161\u00edch bl\u00edzk\u00fdch m\u011bst \u2013 Amfipolisu, Apollonie, Tesaloniky a Beroje . Kniha Zjeven\u00ed sv\u011bd\u010d\u00ed o tom, jak \u0161iroce se evangelium roz\u0161\u00ed\u0159ilo v t\u00e9to oblasti (Zj 1,4). Nejpravd\u011bpodobn\u011bj\u0161\u00edm vysv\u011btlen\u00edm tohoto \u00fasp\u011bchu je pr\u00e1ce t\u011bch, kte\u0159\u00ed se obr\u00e1tili d\u00edky Pavlovi. Pro Pavla je typick\u00e9, \u017ee ve sv\u00fdch dopisech hovo\u0159\u00ed o v\u011b\u0159\u00edc\u00edch jako o \u201esvat\u00fdch\u201c (\u010cSP) nebo \u201ev\u011brn\u00fdch\u201c (\u010cEP). To znamen\u00e1, \u017ee byli k\u0159tem odd\u011bleni jako zvl\u00e1\u0161tn\u00ed Bo\u017e\u00ed lid. Zaj\u00edmav\u00e1 je tak\u00e9 paralela mezi pozdravy v t\u011bchto dvou listech. Pavel ve Filipech hovo\u0159\u00ed o \u201ebiskupech a diakonech\u201c (Fp 1,1; \u010cSP) a v Kolos\u00e1ch o \u201ev\u011brn\u00fdch brat\u0159\u00edch v Kristu\u201c (Ko 1,2). Apo\u0161tol Pavel zmi\u0148uje r\u016fzn\u00e9 slu\u017eebnosti. Tato skute\u010dnost sv\u011bd\u010d\u00ed o existenci a d\u016fle\u017eitosti organizace sbor\u016f ji\u017e v nejran\u011bj\u0161\u00edm obdob\u00ed c\u00edrkve.<\/p>\n \u201eB\u016fh v\u00e1s vyvolil ke spasen\u00ed skrze posv\u011bcen\u00ed ducha a v\u00edru v pravdu. Proto st\u016fjte pevn\u011b. [\u2026] Pokud v\u011brn\u011b slou\u017e\u00edte Bohu, setk\u00e1te se s p\u0159edsudky a odporem. Nenechte se v\u0161ak vyprovokovat, i kdy\u017e nespravedliv\u011b trp\u00edte. Neopl\u00e1cejte. Dr\u017ete se pevn\u011b sv\u00e9 bez\u00fahonnosti v Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu. Up\u0159ete pevn\u011b sv\u016fj zrak k nebi. Nechte ostatn\u00ed mluvit a jednat podle sv\u00e9ho; va\u0161\u00edm \u00fakolem je vytrvat v poko\u0159e a skromnosti Kristov\u011b. D\u011blejte svou pr\u00e1ci s pevn\u00fdm odhodl\u00e1n\u00edm, s \u010dist\u00fdm srdcem, ze v\u0161ech sil a s oporou v Bo\u017e\u00ed ruce. Skute\u010dnou a vzne\u0161enou podstatu sv\u00e9 pr\u00e1ce mo\u017en\u00e1 nikdy nepozn\u00e1te. Hodnotu sv\u00e9ho \u017eivota m\u016f\u017eete m\u011b\u0159it pouze \u017eivotem, kter\u00fd byl ob\u011btov\u00e1n za va\u0161i sp\u00e1su. [\u2026] Pro ka\u017ed\u00e9ho, kdo roste v Kristu, nastane doba up\u0159\u00edmn\u00e9ho a dlouh\u00e9ho z\u00e1pasu, proto\u017ee s\u00edly temnoty jsou odhodl\u00e1ny br\u00e1nit cest\u011b vp\u0159ed. Ale kdy\u017e hled\u00edme na Kristovu milost prok\u00e1zanou na k\u0159\u00ed\u017ei, nem\u016f\u017eeme selhat. Vykupitelovo zasl\u00edben\u00ed zn\u00ed: \u201aNikdy t\u011b neopust\u00edm a nikdy se t\u011b nez\u0159eknu\u2018 (\u017dd 13,5). \u201aA hle, j\u00e1 jsem s v\u00e1mi po v\u0161ecky dny a\u017e do skon\u00e1n\u00ed tohoto v\u011bku\u2018 (Mt 28,20).\u201c<\/em><\/p>\n Dne\u0161n\u00ed sobota byla slavnostn\u00ed tak\u00e9 sv\u00fdm programem. K\u00e1z\u00e1n\u00ed bratra kazatele Hynka Dony bylo prokl\u00e1d\u00e1no zp\u011bvy a chv\u00e1lami \u00fa\u010dinkuj\u00edc\u00edch ze v\u0161ech p\u0159\u00edtomn\u00fdch sbor\u016f. D\u011bti, ml\u00e1de\u017e, dosp\u011bl\u00ed – v\u0161ichni sv\u00fdmi zp\u011bvy chv\u00e1lili na\u0161eho P\u00e1na a Spasitele. D\u011bkovali jsme za rok uplynul\u00fd, ve kter\u00e9m n\u00e1m bylo bohat\u011b \u017eehn\u00e1no, i prosili o tot\u00e9\u017e v roce nov\u00e9m. <\/p>\n P\u0159epis k\u00e1z\u00e1n\u00ed n\u00ed\u017ee.<\/p>\n P\u0159epis k\u00e1z\u00e1n\u00ed:<\/strong><\/p>\n M\u00e1me za\u010d\u00e1tek nov\u00e9ho roku. Co si p\u0159\u00e1t? V\u0161echno dobr\u00e9, hodn\u011b zdrav\u00ed, \u0161t\u011bst\u00ed, radosti, s\u00edly, a hlavn\u011b to zdrav\u00ed. N\u011bkte\u0159\u00ed p\u0159ej\u00ed i Bo\u017e\u00ed po\u017eehn\u00e1n\u00ed, aby se lid\u00e9 c\u00edtili pod Bo\u017e\u00ed ochranou. K\u00e9\u017e c\u00edt\u00edme s\u00edlu, kterou P\u00e1n d\u00e1v\u00e1, k \u017eivotu v tomto h\u0159\u00ed\u0161n\u00e9m sv\u011bt\u011b, s\u00edlu abychom se neust\u00e1le p\u0159ibli\u017eovali k Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu.<\/p>\n Co pro n\u00e1s znamenaj\u00ed V\u00e1noce, nen\u00ed to na m\u00edst\u011b. Mnoz\u00ed lid\u00e9 maj\u00ed v\u00e1noce spojen\u00e9 se strome\u010dkem, d\u00e1re\u010dky, a n\u011bkte\u0159\u00ed si p\u0159ipomenou narozen\u00ed P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Kdy se skute\u010dn\u011b narodil je nepodstatn\u00e9. Podstatn\u00e9 je, \u017ee se narodil, p\u0159i\u0161el mezi n\u00e1s a sv\u00fdm skonem n\u00e1s spasil. Ve 2 evangeli\u00edch se popisuje narozen\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e. Je to jedna etapa Jeho \u017eivota. Pro n\u00e1s je d\u016fle\u017eit\u00e1 proto, \u017ee se Je\u017e\u00ed\u0161 do tohoto sv\u011bta narodil. Dlouho o\u010dek\u00e1van\u00fd Mesi\u00e1\u0161, Spasitel, nikdo jin\u00fd nem\u016f\u017ee zachr\u00e1nit \u010dlov\u011bka. Marek v evangeliu se dot\u00fdk\u00e1 Je\u017e\u00ed\u0161ova \u017eivota. Ne\u0159e\u0161\u00ed Jeho rodokmen, ani Jeho narozen\u00ed, ale hned v 1.kapitole p\u00ed\u0161e o Jeho kazatelsk\u00e9 \u010dinnosti a o tom, jak\u00fd je a zaj\u00edm\u00e1 se o lidi. Mar 1, 38. + 10,45. p\u0159i\u0161el aby dal sv\u016fj \u017eivot jako v\u00fdkupn\u00e9 za mnoh\u00e9. P\u0159i\u0161el, aby slou\u017eil. Slou\u017een\u00ed si m\u016f\u017eeme vylo\u017eit r\u016fzn\u00fdmi zp\u016fsoby. Ale p\u0159i\u0161el hlavn\u011b, aby ti nemocn\u00ed, ti kte\u0159\u00ed pot\u0159ebuj\u00ed l\u00e9ka\u0159i, byli obslou\u017eeni Je\u017e\u00ed\u0161em Kristem, aby jim p\u0159inesl nad\u011bji. Nad\u011bji pot\u0159ebujeme. Vstupujeme do nov\u00e9ho roku s nad\u011bj\u00ed, \u017ee se n\u00e1m bude da\u0159it dob\u0159e, zvl\u00e1dneme co jsme zat\u00edm nezvl\u00e1dli, \u017ee zbohatneme, \u017ee se vyl\u00e9\u010d\u00edme, \u017ee zhubneme, \u017ee p\u0159ibereme, \u017ee kone\u010dn\u011b sv\u00e9 d\u011bti usm\u011brn\u00edme. M\u00e1me r\u016fzn\u00e9 nad\u011bje. Ale ta podstatn\u00e1 je nad\u011bje v\u011b\u010dn\u00e9ho \u017eivota. Ta, kterou p\u0159inesl Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus. Kterou m\u00e1me v Jeho narozen\u00ed. Na z\u00e1chranu, v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot. On dal sv\u016fj \u017eivot jako v\u00fdkupn\u00e9 za mnoh\u00e9, aby n\u00e1m bylo odpu\u0161t\u011bno.<\/p>\n \u017dalm 32 jsou pro n\u00e1s slova blahoslavenstv\u00ed. Jsme mlad\u00ed nebo sta\u0159\u00ed? Ka\u017ed\u00fd n\u00e1s vid\u00ed jinak. Jinak n\u00e1s vid\u00ed d\u00edt\u011b, jinak sta\u0159e\u010dci. V \u017eivot\u011b ud\u011bl\u00e1me mnoho p\u0159e\u0161lap\u016f. Nejen ve spole\u010densk\u00e9m \u017eivot\u011b, ale h\u0159e\u0161\u00edme i ve v\u011bcech v\u016f\u010di P\u00e1nu. Lid\u00e9 maj\u00ed probl\u00e9m to vyznat. Jak t\u011b\u017ek\u00e9 je \u0159\u00edct druh\u00e9mu \u2013 promi\u0148. Na druh\u00e9 stran\u011b je lehk\u00e9 \u0159\u00edct to Bohu. Vyznat, nechat si odpustit a \u017e\u00edt d\u00e1l a l\u00e9pe.<\/p>\n V jednom sult\u00e1nstv\u00ed \u017eil em\u00edr, kter\u00fd choval vz\u00e1cnou kachnu. M\u011bl ji velmi r\u00e1d. Chlapec jm\u00e9nem Karim, kter\u00fd tam slou\u017eil, na zahrad\u011b usly\u0161el \u0161ust\u011bn\u00ed v ke\u0159i. Vzal k\u00e1men a hodil. Zabil necht\u011bn\u011b vz\u00e1cnou kachnu. Kucha\u0159 ho spat\u0159il a dlouhou dobu ho t\u00edm vyd\u00edral. Karim musel d\u011blat pod\u0159adn\u00e9 pr\u00e1ce pod pohr\u016f\u017ekou, \u017ee kucha\u0159 tajemstv\u00ed prozrad\u00ed em\u00edrovi. Jednou ale \u0161el Karim k em\u00edrovi a v\u0161e mu \u0159ekl. A em\u00edr mu odpustil. Kdy\u017e se kucha\u0159 op\u011bt pokusil vyd\u00edrat, \u0159ekl Karim – nebudu za tebe pracovat, on u\u017e to v\u00ed, on mi odpustil.<\/p>\n Je d\u016fle\u017eit\u00e9 v\u011bd\u011bt, \u017ee P\u00e1n odpou\u0161t\u00ed na\u0161e h\u0159\u00edchy a cel\u00e9 tr\u00e1pen\u00ed z proh\u0159e\u0161ku z n\u00e1s m\u016f\u017ee spadnout. Stejn\u011b jako kdysi Martin Luther zh\u0159e\u0161il, bi\u010doval se, postil. Jako by mu satan st\u00e1le \u0159\u00edkal, \u017ee mu nem\u016f\u017ee b\u00fdt odpu\u0161t\u011bno. Ale Martin Luther pochopil, \u017ee B\u016fh odpou\u0161t\u00ed a \u0159ekl satanovi \u2013 co moje minulost, ale jak\u00e1 je tvoje budoucnost?<\/p>\n B\u016fh odpust\u00ed a nikdy se k na\u0161emu h\u0159\u00edchu nebude vracet, nikdy n\u00e1m ho nebude p\u0159ipom\u00ednat.<\/p>\n To, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 p\u0159i\u0161el na zem, m\u011blo v\u00fdznam v tom, \u017ee n\u00e1m odpustil, dotkl se n\u00e1s. V jedn\u00e9 p\u00edsni se zp\u00edv\u00e1 \u201eon se jich dotkl, vyl\u00e9\u010dil je z h\u0159\u00edchu\u201c. Jedn\u00edm ze znak\u016f Vala\u0161ska jsou ovce. Kdy\u017e n\u011bkdo \u0159ekne \u2013 jdou za n\u00edm jako ovce, v lidsk\u00e9m hledisku to nen\u00ed zrovna lichotka. P\u0159esto P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 o tom hovo\u0159\u00ed. V 10.kapitole evangelia Janova ver\u0161. 4+5. Jinak \u0159e\u010deno \u2013 kdy\u017e v\u0161echny sv\u00e9 vlastn\u00ed vy\u017eene ven, kr\u00e1\u010d\u00ed za n\u00edm, ne za ciz\u00edm, proto\u017ee znaj\u00ed jeho hlas.<\/p>\n Na v\u00fdchod\u011b se zastavil turista u studny. P\u0159i\u0161lo st\u00e1do ovc\u00ed a cht\u011blo se nap\u00edt. R\u016fzn\u00e9 ovce od r\u016fzn\u00fdch past\u00fd\u0159\u016f. V\u0161echny byly stejn\u00e9ho plemene, barvy, ne\u0161lo je rozeznat. Tla\u010dily se, m\u00edchaly se, propl\u00e9taly. Jeden past\u00fd\u0159 zavolal \u201eza mnou\u201c. A ovce se odd\u011blily a \u0161ly za n\u00edm. Turista se velmi podivil. Druh\u00fd past\u00fd\u0159 poode\u0161el, zavolal \u201eza mnou\u201c a jeho ovce \u0161ly tak\u00e9 za n\u00edm. Turista p\u0159i\u0161el za 3.past\u00fd\u0159em a poprosil, zda m\u016f\u017ee zavolat on. Zavolal, ovce zvedly hlavu, ale z\u016fstaly st\u00e1t. \u017d\u00e1dn\u00e1 se nepohnula, nikdo ho nen\u00e1sledoval. Ovce znaj\u00ed hlas sv\u00e9ho past\u00fd\u0159e. Jen za n\u00edm p\u016fjdou. Nanejv\u00fd\u0161 kdy\u017e je n\u011bkter\u00e1 z ovc\u00ed nemocn\u00e1, m\u016f\u017ee j\u00edt za n\u011bk\u00fdm jin\u00fdm. Je\u017e\u00ed\u0161 \u0159\u00edk\u00e1 \u2013 j\u00e1 jsem ten dobr\u00fd past\u00fd\u0159. K\u00e9\u017e bychom v nov\u00e9m roce \u0161li jen za Kristov\u00fdm hlasem, on je ten dobr\u00fd past\u00fd\u0159. On polo\u017eil sv\u016fj \u017eivot za n\u00e1s. Nikdo n\u00e1s s Jeho ruky nevytrhne. Kdy\u017e onemocn\u00edme h\u0159\u00edchem, m\u016f\u017ee n\u00e1s zl\u00e1kat jin\u00fd hlas.<\/p>\n Mat 2kap. – mudrcov\u00e9 jdou za Kristem, hledaj\u00ed Ho. P\u0159ich\u00e1z\u00ed do centra \u017eidovsk\u00e9ho n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed do Jeruzal\u00e9ma, tam kde je chr\u00e1m, kde jsou nejlep\u0161\u00ed teologov\u00e9, kte\u0159\u00ed o narozen\u00ed maj\u00ed v\u011bd\u011bt v\u0161echno. Ptaj\u00ed se kr\u00e1le \u2013 kde je ten \u017eidovsk\u00fd kr\u00e1l, kter\u00fd se narodil? V\u0161ichni dostali panickou hr\u016fzu. Kr\u00e1l m\u011bl strach o svou vl\u00e1du, cel\u00fd jeho dv\u016fr zpanika\u0159il. Tady nen\u00ed? Ptaj\u00ed se mudrci. Mo\u017en\u00e1 i dnes se lid\u00e9 ptaj\u00ed, kde je Je\u017e\u00ed\u0161. N\u011bkte\u0159\u00ed v\u011bd\u00ed, kde by ho mohli nal\u00e9zt, ale na tu cestu se nevydaj\u00ed. \u010c\u00edm se zab\u00fdv\u00e1me, o \u010dem p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edme? N\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 rad\u011bji rozpitv\u00e1vaj\u00ed situace, ve kter\u00fdch se Je\u017e\u00ed\u0161 nach\u00e1zel, ne\u017e aby p\u0159ijali, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je P\u00e1n.<\/p>\n Poselstv\u00ed, kter\u00e9 P\u00e1n B\u016fh d\u00e1val a d\u00e1v\u00e1, je velmi jednoduch\u00e9 \u2013 Je\u017e\u00ed\u0161 je Spasitel, On d\u00e1v\u00e1 nad\u011bji na z\u00e1chranu. To je v\u00fdhled na rok 2026 a dal\u0161\u00ed l\u00e9ta, kter\u00e1 n\u00e1m B\u016fh d\u00e1v\u00e1 v na\u0161em \u017eivot\u011b. Je jednodu\u0161\u0161\u00ed st\u00e1le n\u011bco \u0159e\u0161it, ne\u017e p\u0159ijmout, \u017ee on je n\u00e1\u0161 P\u00e1n a poslouchat, tak jako ovce poslouchaj\u00ed sv\u00e9ho past\u00fd\u0159e.<\/p>\n Mnoz\u00ed ho nehledaj\u00ed. Mnoz\u00ed zkoumaj\u00ed Jeho slovo, ale odvrhnou. Mnoz\u00ed nemaj\u00ed na Je\u017e\u00ed\u0161e \u010das, mnoz\u00ed Ho necht\u011bj\u00ed hledat. Pokud k N\u011bmu p\u0159ich\u00e1z\u00edme opravdov\u011b a up\u0159\u00edmn\u011b, hled\u00e1me ho, nestyd\u00edme se za svou neznalost, takov\u00fdm se P\u00e1n zjevuje a cestu ukazuje. Najednou je to jasn\u00e9 a z\u0159ejm\u00e9. Ot\u00e1zka \u201ekde je\u201c nen\u00ed jen pro ty venku, ale i pro n\u00e1s. Polo\u017eme si ji ka\u017ed\u00e9 r\u00e1no. Chci j\u00edt s N\u00edm? Kde ho m\u00e1m? Hledejme ho, kde je dnes pro m\u016fj \u017eivot.<\/p>\n \u010cek\u00e1n\u00ed na druh\u00fd p\u0159\u00edchod Je\u017e\u00ed\u0161e Krista je na\u0161e nad\u011bje. To je ta vize na nov\u00fd rok. Vala\u0161i jsou berani. Tvrdohlav\u00ed, ale sly\u0161\u00edc\u00ed Jeho hlas. D\u00e1vejme pozor na to, abychom se neopozdili. Zn\u00e1te my\u0161lenky, \u017ee dva budou na poli, jeden vzat a druh\u00fd zanech\u00e1n. Kamar\u00e1d jednou vypr\u00e1v\u011bl, \u017ee man\u017eelka v noci nebyla v posteli. On se probudil a nena\u0161el ji. On se vylekal, \u017ee j\u00ed P\u00e1n vzal a jeho tady nechal.<\/p>\n Kazatel poch\u00e1z\u00ed z T\u011b\u0161\u00ednska a tam je mnoho \u0161achet. St\u00e1valo se hodn\u011b ne\u0161t\u011bst\u00ed. Jednou na jedn\u00e9 \u0161acht\u011b se rozezvu\u010dely sir\u00e9ny, v jedn\u00e9 sloji za\u010dal po\u017e\u00e1r. Z\u00e1chran\u00e1\u0159i za\u010dali hasit a zachra\u0148ovat. V Horn\u00ed Such\u00e9 byly kolonie, domky hav\u00ed\u0159\u016f. Po vyhl\u00e1\u0161en\u00ed poplachu b\u011b\u017eely man\u017eelky k vrat\u016fm \u0161achty a \u010dekali, kdo vyjde a kdo ne, kdo p\u0159e\u017eil. Velitel z\u00e1chran\u00e1\u0159\u016f jednou prohl\u00e1sil \u2013 je pozd\u011b. Aby se po\u017e\u00e1r nedostal d\u00e1l, museli zazd\u00edt sloj. Nech\u00e1vali co nejd\u00e9le mal\u00fd otvor pro pr\u016flez hav\u00ed\u0159\u016f. Pak ale muselo zazn\u00edt \u2013 zazd\u00edt. T\u00edm pro mnoh\u00e9 nad\u011bje z\u00e1chrany skon\u010dila. Po n\u011bkolika letech sloj otev\u0159eli a za zd\u00ed na\u0161li oho\u0159el\u00e9 kostry. \u017deny si kladly ot\u00e1zku \u2013 byl to ten m\u016fj man\u017eel, m\u016fj syn? Nikdo nev\u011bd\u011bl, pro\u010d se natolik opozdili, \u017ee to nestihli. Mo\u017en\u00e1 to brali jako cvi\u010den\u00ed, nebo byli zaujat\u00ed prac\u00ed a nesly\u0161eli zvuk sir\u00e9ny. I v dobr\u00e9 v\u00ed\u0159e, v dobr\u00e9 mysli se m\u016f\u017eeme zam\u011b\u0159it na n\u011bco, chceme slou\u017eit, d\u011blat pro c\u00edrkev, a nevn\u00edm\u00e1me okol\u00ed, ani Krist\u016fv hlas \u2013 poj\u010f, vyjdi ! Nevn\u00edm\u00e1me, \u017ee \u010das se p\u0159ibl\u00ed\u017eil. Je\u017e\u00ed\u0161 ud\u011blal v\u0161echno, aby zachr\u00e1nil jednoho ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s. To je jistota, kter\u00e1 n\u00e1s m\u016f\u017ee prov\u00e1zet na prahu nov\u00e9ho roku. Ale to, jestli usly\u0161\u00edme Jeho hlas, z\u00e1le\u017e\u00ed na to, jak budeme vn\u00edmat. \u201ePoj\u010fte ke mn\u011b\u201c Mat 28kap. Je to i ve Zjeven\u00ed \u201ePoj\u010fte a naberte vody \u017eivota.\u201c Je\u017e\u00ed\u0161 \u0159\u00edk\u00e1 \u2013 p\u0159ijdu brzy. D\u011blejme v\u0161echno pro to, abychom sly\u0161eli Jeho hlas, vn\u00edmejme \u017ee n\u00e1m ukazuje tu nejlep\u0161\u00ed cestu. Bu\u010fme ovcemi v Je\u017e\u00ed\u0161ov\u011b st\u00e1du. Z\u016fst\u00e1vejme v ov\u010dinci.<\/p>\n Noemova archa byla pln\u00e1 zv\u00ed\u0159at. To musel b\u00fdt velik\u00fd z\u00e1pach. Ale venku to bylo je\u0161t\u011b hor\u0161\u00ed. Venku zu\u0159ila voda. Na\u0161e sbory pro\u017e\u00edvaj\u00ed mnoho t\u011b\u017ekost\u00ed, ale venku bez P\u00e1na Boha je to je\u0161t\u011b hor\u0161\u00ed. Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus n\u00e1s vol\u00e1. Co s t\u00edm ud\u011bl\u00e1me z\u00e1vis\u00ed na n\u00e1s.<\/p>\n Po ob\u010derstven\u00ed ducha jsme ob\u010derstvili spole\u010dn\u011b tak\u00e9 t\u011blo. Sestry p\u0159ipravily tolik dobr\u00e9ho j\u00eddla, \u017ee se a\u017e stoly proh\u00fdbaly. A tak se jedlo, pov\u00eddalo, vzpom\u00ednalo. P\u0159eci jen se nevid\u00edme se \u010dleny ostatn\u00edch sbor\u016f tak \u010dasto. Pro\u017eili jsme nesm\u00edrn\u011b po\u017eehnan\u00fd den. D\u011bkujeme P\u00e1nu nejen za n\u011bj, ale i za cel\u00fd uplynul\u00fd rok. K\u00e9\u017e n\u00e1s prov\u00e1z\u00ed i v roce nov\u00e9m.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Prvn\u00ed sobota v nov\u00e9m roce je pro n\u00e1s v\u017edy velk\u00fdm sv\u00e1tkem. Ji\u017e \u0159adu let ji pro\u017e\u00edv\u00e1me spole\u010dn\u011b s bratry a sestrami z ostatn\u00edch Vala\u0161sk\u00fdch sbor\u016f, tedy ze Vset\u00edna a Kate\u0159inic. Tu leto\u0161n\u00ed jsme pro\u017eili v na\u0161em valmezsk\u00e9m sbore\u010dku a bylo kr\u00e1sn\u00e9 vid\u011bt jeho \u0159ady zcela zapln\u011bn\u00e9. Za\u010dali jsme studovat nov\u00fd \u00fakol s n\u00e1zvem „Spojen\u00ed nebe […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10339","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nezarazene"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10339","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10339"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10339\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10373,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10339\/revisions\/10373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10339"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10339"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10339"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/foto-06.jpeg\")
![\"\"](\"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/foto-07.jpeg\")
![\"\"](\"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/foto-11.jpeg\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/foto-08.jpeg\")
<\/p>\n