Ve dnech 10. a 11.5.2019 jsme m\u011bli jedine\u010dnou p\u0159\u00edle\u017eitost sezn\u00e1mit se s osobn\u00edm sv\u011bdectv\u00edm kazatele V\u00edtka Ch\u00e1na k d\u00edlu \u017eeny, o kter\u00e9 c\u00edrkev adventist\u016f v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee obdr\u017eela od Boha dar proroctv\u00ed. \u017dila v obdob\u00ed, kdy byla sou\u010dasnic\u00ed prvn\u00edch v\u011b\u0159\u00edc\u00edch adventist\u016f. P\u0159ev\u00e1\u017en\u00e1 v\u011bt\u0161ina z nich poznala, \u017ee se skrze ni v c\u00edrkvi projevoval duch proroctv\u00ed, ale ji\u017e za jej\u00edho \u017eivota se na\u0161li i jej\u00ed odp\u016frci. Nejinak tomu je v dne\u0161n\u00ed dob\u011b. <\/p>\n
Jak \u010d\u00edst a vykl\u00e1dat spisy E.G.White<\/strong><\/p>\n Prvn\u00ed p\u0159edn\u00e1\u0161ku, kter\u00e1 m\u011bla stejn\u00fd n\u00e1zev jako cel\u00fd program, uvedl jednoduchou radou: \u010ct\u011bme ji stejn\u011b, jako Bibli.<\/strong>To neznamen\u00e1, \u017ee jsou jej\u00ed spisy postaven\u00e9 na stejnou \u00farove\u0148 jako Bible. Autorka v\u017edy hodnotila sv\u00e9 spisy jako \u201emen\u0161\u00ed sv\u011btlo, kter\u00e9 ukazuje na v\u011bt\u0161\u00ed sv\u011btlo (Bibli)\u201c. Za\u010dn\u011bte t\u0159eba knihami Touha v\u011bk\u016f, Kristova podobenstv\u00ed, My\u0161lenky z hory blahoslavenstv\u00ed, Cesta ke Kristu, abychom se sezn\u00e1mili s t\u00edm, co \u0159\u00edk\u00e1 o Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu. Je to stejn\u00e1 rada, jakou bychom dali \u010dlov\u011bku, kter\u00e9mu se poprv\u00e9 dostane do rukou Bible. Ne\u010d\u00edst ji od za\u010d\u00e1tku do konce, ale postupn\u011b si vyb\u00edrat jednotliv\u00e9 knihy. Za\u010d\u00edt nap\u0159. evangeliem Marka a sezn\u00e1mit se s Je\u017e\u00ed\u0161em. Pak pokra\u010dovat knihou Skutky apo\u0161tol\u016f, kter\u00e1 sezn\u00e1m\u00ed \u010dten\u00e1\u0159e s prvok\u0159es\u0165anskou c\u00edrkv\u00ed. Kniha Genesis n\u00e1s zavede do po\u010d\u00e1tku d\u011bjin na\u0161\u00ed Zem\u011b a lidstva. Z list\u016f apo\u0161tola Pavla k n\u00e1m proniknou rady, jak \u017e\u00edt praktick\u00fd k\u0159es\u0165ansk\u00fd \u017eivot.<\/p>\n D\u00edlo E.G.Whiteov\u00e9 charakterizuj\u00ed t\u0159i hlavn\u00ed d\u016frazy:<\/p>\n – zaujet\u00ed pro Spasitele<\/strong><\/p>\n – zaujet\u00ed pro Bo\u017e\u00ed Slovo<\/strong><\/p>\n – zaujet\u00ed pro z\u00e1chranu ztracen\u00fdch<\/strong><\/p>\n A\u017e pak by v \u010dten\u00ed knih E.G.White m\u011bly n\u00e1sledovat dal\u0161\u00ed d\u00edly Velk\u00e9ho sporu v\u011bk\u016f, knihy o zdrav\u00ed a nakonec knihy o v\u00fdchov\u011b. Kompilace <\/strong>– v\u00fdb\u011br z d\u00edla jsou ur\u010den\u00e9 pro zku\u0161en\u00e9 \u010dten\u00e1\u0159e, proto\u017ee pr\u00e1v\u011b zde se setk\u00e1v\u00e1me nej\u010dast\u011bji s chybnou interpretac\u00ed a s nepochopen\u00edm. Interpret nebo kritik si vybere cit\u00e1t a bez toho, aby posoudil kontext cit\u00e1tu s konkr\u00e9tn\u00ed situac\u00ed, historick\u00fd kontext a okolnosti, za kter\u00fdch byl cit\u00e1t pronesen. Cit\u00e1t v\u0161eobecn\u011b aplikov\u00e1n na v\u0161echny situace. B\u016fh si p\u0159eje, abychom se v t\u011bchto ot\u00e1zk\u00e1ch chovali citliv\u011b. Nebojme se pou\u017e\u00edvat zdrav\u00fd rozum. Okolnosti \u010dastokr\u00e1t m\u011bn\u00ed podm\u00ednky. Poselstv\u00ed by m\u011blo mluvit samo za sebe. E.G.Whiteov\u00e1 ji\u017e b\u011bhem za sv\u00e9ho \u017eivota napsala, \u017ee lid\u00e9 \u010dasto p\u0159ekrucuj\u00ed jej\u00ed slova a d\u00e1vaj\u00ed jim nespr\u00e1vn\u00fd, n\u011bkdy i opa\u010dn\u00fd v\u00fdznam, ne\u017e sama zam\u00fd\u0161lela.<\/p>\n Z\u00e1v\u011bre\u010dn\u00e1 rada zn\u00ed: Nezapom\u00ednejme na kontext (historick\u00fd, liter\u00e1rn\u00ed), na odli\u0161en\u00ed principu (st\u00e1le platn\u00fd bez ohledu na okolnosti) od aplikace (dobov\u011b, kulturn\u011b podm\u00edn\u011bn\u00e1, rada pro konkr\u00e9tn\u00edho \u010dlov\u011bka). \u010casto ve sv\u00e9m d\u00edle popisuje ide\u00e1l, kter\u00fd se ale od ka\u017edodenn\u00ed reality v\u00fdrazn\u011b li\u0161\u00ed<\/strong><\/p>\n <\/p>\n 11.5.2019 sobotn\u00ed dopoledn\u00ed k\u00e1z\u00e1n\u00ed<\/strong><\/p>\n 1.Kor. 13,11. Dokud jsem byl d\u00edt\u011b, mluvil jsem jako d\u00edt\u011b, m\u011bl jsem d\u011btinsk\u00e9 n\u00e1zory; kdy\u017e jsem v\u0161ak dosp\u011bl, s d\u011btinsk\u00fdmi v\u011bcmi jsem se rozlou\u010dil.<\/p>\n Jak se chov\u00e1 a jak mluv\u00ed d\u00edt\u011b? V\u011b\u0159\u00ed sv\u00fdm rodi\u010d\u016fm, proto\u017ee rodi\u010de um\u00ed v\u0161echno.<\/p>\n N\u00e1\u0161 vztah k autorit\u00e1m (nap\u0159. rodi\u010d\u016fm, Bibli nebo i k d\u00edlu EGW) m\u016f\u017ee m\u00edt t\u0159i podoby<\/p>\n Vzpoura – <\/strong>Odm\u00edt\u00e1m jakoukoli autoritu, chci si j\u00edt svou cestou, nechci, aby mi kdokoli radil a pom\u00e1hal mi. V duchovn\u00ed oblasti odm\u00edt\u00e1m jakoukoli autoritu, radu nebo prorock\u00e9 veden\u00ed. Chci v\u011bci d\u011blat po sv\u00e9m.<\/p>\n Naprost\u00e1 z\u00e1vislost – <\/strong>To je vlastn\u011b opak v\u00fd\u0161e zm\u00edn\u011bn\u00e9ho. Bez vlastn\u00edho \u00fasudku se schov\u00e1v\u00e1m za n\u011bjakou autoritu, s\u00e1m nep\u0159em\u00fd\u0161l\u00edm. C\u00edt\u00edm se dob\u0159e a bezpe\u010dn\u011b, kdy\u017e si netvo\u0159\u00edm vlastn\u00ed n\u00e1zor a nekriticky p\u0159ej\u00edm\u00e1m to, co \u0159\u00edkaj\u00ed druz\u00ed (rodi\u010de nebo jin\u00e9 autority).<\/p>\n \u201eDosp\u011bl\u00fd dosp\u011bl\u00fd\u201c<\/strong> – To je \u010dlov\u011bk, kter\u00fd si v\u00e1\u017e\u00ed a respektuje (nap\u0159. rodi\u010dovskou) autoritu. Rodi\u010d jsou r\u00e1dci a p\u0159\u00e1tel\u00e9. Pom\u00e1haj\u00ed, nab\u00edzej\u00ed svou pomoc a radu, ale m\u00e1 \u017eivotn\u00ed rozhodnut\u00ed jsou m\u00e1 vlastn\u00ed. Jsem zodpov\u011bdn\u00fd za sv\u016fj \u017eivot, v\u00edm pro\u010d, d\u011bl\u00e1m to, co d\u011bl\u00e1m.<\/p>\n N\u011bkdy v\u0161ak m\u016f\u017eeme \u201erodi\u010dovskou\u201c radu \u0161patn\u011b pochopit. V d\u00edle Ellen Whiteov\u00e9 je nap\u0159\u00edklad chybou, kdy\u017e do textu vkl\u00e1d\u00e1me na\u0161e vlastn\u00ed ch\u00e1p\u00e1n\u00ed skute\u010dnosti, n\u011bkdy hled\u00e1me souvislosti, kde nejsou, sna\u017e\u00edme se p\u0159\u00edli\u0161 \u010dernob\u00edle vymezit sv\u00e9 postoje v\u016f\u010di druh\u00fdm (bu\u010f m\u00e1m pravdu j\u00e1 nebo ty). Bible toti\u017e ne\u0159e\u0161\u00ed v\u0161echny na\u0161e probl\u00e9my, vypr\u00e1v\u00ed p\u0159\u00edb\u011bhy a ukazuje principy, kter\u00fdch bychom se m\u011bli dr\u017eet.<\/p>\n Ide\u00e1lem chov\u00e1n\u00ed je dosp\u011blost. Dosp\u011bl\u00fd bere rady v\u00e1\u017en\u011b, ale m\u00e1 a pou\u017e\u00edv\u00e1 i sv\u016fj rozum. Chovejme se rozumn\u011b a zrale, jako dosp\u011bl\u00fd– dosp\u011bl\u00fd<\/strong>.<\/p>\n <\/p>\n 11.5.2019 Pro\u010d si v\u00e1\u017eit dar proroctv\u00ed ve 21.stolet\u00ed?<\/strong><\/p>\n C\u00edrkev adventist\u016f sedm\u00e9ho dne dostala jedine\u010dn\u00fd dar v \u017eivot\u011b a d\u00edle E.G.Whiteov\u00e9. Za cel\u00fd sv\u016fj \u017eivot napsala v\u00edce jak 100 000 str\u00e1nek rukopis\u016f, 5000 novinov\u00fdch \u010dl\u00e1nk\u016f, 24 knih a mnoho dal\u0161\u00edch text\u016f. V\u00fdznam jej\u00edho d\u00edla je obrovsk\u00fd. Krom\u011b toho, \u017ee je t\u0159et\u00ed nejp\u0159ekl\u00e1dan\u011bj\u0161\u00ed autorkou v d\u011bjin\u00e1ch, je nejp\u0159ekl\u00e1dan\u011bj\u0161\u00ed \u017eenskou autorkou ve Spojen\u00fdch st\u00e1tech. Jej\u00ed kniha Cesta ke Kristu byla p\u0159elo\u017eena do 165 jazyk\u016f, co\u017e je v\u00edce, ne\u017e do kolika jazyk\u016f byl p\u0159elo\u017een nap\u0159. Harry Potter.<\/p>\n C\u00edrkev adventist\u016f m\u00e1 d\u00edky jej\u00edmu vlivu a rad\u00e1m dnes druh\u00fd nejv\u011bt\u0161\u00ed k\u0159es\u0165ansk\u00fd \u0161kolsk\u00fd syst\u00e9m na sv\u011bt\u011b.<\/p>\n D\u00edky jej\u00edmu d\u016frazu na zdrav\u00fd \u017eivotn\u00ed styl, jsou adventist\u00e9 v\u00fdznam\u00fdm poskytovatelem nest\u00e1tn\u00ed zdravotn\u00ed p\u00e9\u010de v mnoha zem\u00edch sv\u011bta. Jej\u00ed zdravotn\u00ed rady jsou aktu\u00e1ln\u00ed a uzn\u00e1van\u00e9 v\u00fdznamn\u00fdmi sv\u011btsk\u00fdmi osobnostmi i v dne\u0161n\u00ed dob\u011b. Odborn\u00edci provedli srovn\u00e1n\u00ed aktu\u00e1ln\u00edch v\u011bdeck\u00fdch poznatk\u016f s t\u00edm, co napsala E.G.White a zjistili, \u017ee se t\u00e9m\u011b\u0159 90% jej\u00edch v\u00fdrok\u016f shoduje s poznatky sou\u010dasn\u00e9 medic\u00edny. Jsou st\u00e1le pravdiv\u00e9 a mohou b\u00fdt inspirac\u00ed pro ty, kte\u0159\u00ed jej\u00ed prorock\u00fd dar berou v\u00e1\u017en\u011b.<\/p>\n N\u011bkte\u0159\u00ed kritici tvrd\u00ed, \u017ee mnoho ze sv\u00fdch rad opsala od jin\u00fdch autor\u016f. Pravd\u011bpodobnost, \u017ee se budou n\u00e1hodn\u011b vybran\u00e9 rady v oblasti zdrav\u00ed shodovat s v\u011bdeck\u00fdmi poznatky z\u00edskan\u00fdmi o 130 let pozd\u011bji, by byla 1:1025<\/sup>. E.G.White p\u0159inesla informace, kter\u00e9 ji uk\u00e1zal B\u016fh<\/strong>. Proto by bylo nemoudr\u00e9, ne\u0159\u00eddit se jej\u00edmi (Bo\u017e\u00edmi) radami.<\/p>\n P\u0159ed n\u011bkolika l\u00e9ty prob\u011bhla anketa, kter\u00e1 se t\u00fdkala duchovn\u00edho \u017eivota \u010dlen\u016f c\u00edrkve adventist\u016f. V r\u00e1mci ankety bylo osloveno 8200 \u010dlen\u016f c\u00edrkve, aby odpov\u011bd\u011bli na ot\u00e1zky, kter\u00e9 se t\u00fdkaly jejich spirituality. Anketa uk\u00e1zala p\u0159\u00edmou souvislost mezi kladn\u00fdm postojem k Ellen Whiteov\u00e9 a duchovn\u00edm \u017eivotem respondent\u016f. Tento trend se objevil ve v\u0161ech sledovan\u00fdch aspektech (vztah ke Kristu, \u010detba Bible, osobn\u00ed zbo\u017enost) – procento \u010dlen\u016f, kte\u0159\u00ed \u010detli knihy E.G.Whiteov\u00e9 a z\u00e1rove\u0148 odpov\u011bd\u011bli kladn\u011b na ot\u00e1zku jejich vztahu k Bohu, ke studiu Bible, k rodinn\u00fdm bohoslu\u017eb\u00e1m a dal\u0161\u00edm podobn\u00fdm, byl t\u00e9m\u011b\u0159 dvakr\u00e1t vy\u0161\u0161\u00ed ne\u017e \u010dlen\u016f, kte\u0159\u00ed jej\u00ed spisy ne\u010dtou.<\/p>\n Jej\u00ed vliv na \u017eivot lid\u00ed p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed dobr\u00e9 ovoce a my m\u016f\u017eeme z jej\u00edho liter\u00e1rn\u00edho odkazu t\u011b\u017eit dodnes (Mt 7,17).<\/p>\n <\/p>\n 11.5.2019 E.G.White pod palbou. <\/strong><\/p>\n Ur\u010dit\u011b se spolu shodneme na tom, \u017ee lid\u00e9 si zaslou\u017e\u00ed sly\u0161et pravdu<\/strong>. Pro\u010d se zejm\u00e9na v posledn\u00edch desetilet\u00edch rozm\u00e1h\u00e1 kritika d\u00edla E.G.White, p\u0159esto\u017ee sama autorka je u\u017e v\u00edce ne\u017e 100 let mrtv\u00e1? Kritici vych\u00e1zej\u00ed z logiky, \u017ee kdy\u017e zas\u00e1hnou z\u00e1klad, zas\u00e1hnou t\u00edm celou stavbu (c\u00edrkev). Jak\u00e9 argumenty uv\u00e1d\u011bj\u00ed?<\/p>\n C\u00edlem p\u0159edn\u00e1\u0161ky nebylo podrobn\u011b zodpov\u011bd\u011bt a vyvr\u00e1tit v\u0161echny argumenty kritik\u016f. V minulosti byly postupn\u011b v\u0161echny n\u00e1mitky zodpov\u011bzen\u00e9. Na n\u011bkter\u00e9 dala odpov\u011b\u010f u\u017e sama E.G.White. P\u0159edn\u00e1\u0161ej\u00edc\u00ed \u0159ekl, \u017ee je z kritiky smutn\u00fd, ale sou\u010dasn\u011b je za ni vd\u011b\u010dn\u00fd. Paradoxem kritiky je skute\u010dnost, \u017ee \u010dasto vede k v\u011bt\u0161\u00edmu z\u00e1jmu o autora, k hlub\u0161\u00edmu studiu t\u00e9mat a k nov\u00e9mu pozn\u00e1n\u00ed. Pom\u016f\u017ee docenit v\u00fdznam d\u00edla. Ne v\u0161ichni kritici si v\u00e1\u017e\u00ed d\u00edlaE.G.White. Motivace ke kritice EGW je r\u016fzn\u00e1: n\u011bkte\u0159\u00ed cht\u011bj\u00ed pomoci varovat p\u0159ed \u201ebludem\u201c, jin\u00ed se tou\u017e\u00ed zviditelnit, n\u011bkte\u0159\u00ed cht\u011bj\u00ed naopak c\u00edrkvi ubl\u00ed\u017eit.<\/p>\n Jak reagovat na kritiku? Je lep\u0161\u00ed ji ignorovat, vy\u010dk\u00e1vat<\/strong> nebo se aktivn\u011b br\u00e1nit<\/strong>? Z dlouhodob\u00e9ho pohledu se zd\u00e1, \u017ee nejlep\u0161\u00ed reakc\u00ed na kritiku je obrana<\/strong> \u2013 s tichost\u00ed, s b\u00e1zn\u00ed a s dobr\u00fdm sv\u011bdom\u00edm. Obhajoba mus\u00ed b\u00fdt zd\u016fvodn\u011bn\u00e1, d\u016fv\u011bryhodn\u00e1, v\u011bcn\u00e1, klidn\u00e1 a pokorn\u00e1.<\/strong> Co je jist\u00e9, mus\u00edme d\u00e1t odpov\u011b\u010f<\/strong> \u2013 s l\u00e1skou a s respektem ke kritikovi.<\/strong><\/p>\n V z\u00e1v\u011bru posledn\u00ed p\u0159edn\u00e1\u0161ky se pak V.Ch\u00e1n vzorov\u011b, ale stru\u010dn\u011b, v\u011bnoval prvn\u00edmu z v\u00fd\u0161e uveden\u00fdch argument\u016f \u2013 PLAGI\u00c1TORSTV\u00cd, tj. argument\u016fm, \u017ee E.G.White opsala d\u00edlo druh\u00fdch a vyd\u00e1vala ho za sv\u00e9 vlastn\u00ed d\u00edlo. N\u00e1sledn\u011b vyz\u00fdvala \u010dleny c\u00edrkve, aby si kupovali jej\u00ed knihy a t\u00edm se obohacovala.<\/p>\n V r\u00e1mci vzorov\u00e9 odpov\u011bdi definoval a vymezil probl\u00e9m, analyzoval ho z pohledu biblick\u00e9ho, pr\u00e1vn\u00edho, etick\u00e9ho a mor\u00e1ln\u00edho a porovnal s b\u011b\u017enou prax\u00ed v dob\u011b, v kter\u00e9 \u017eila. Jej\u00ed d\u00edlo nelze hodnotit z pohledu aktu\u00e1ln\u011b platn\u00e9 normy (\u010cSN ISO 5127:2003), kter\u00e1 byla vydan\u00e1 v r. 2003, a kter\u00e1 definuje \u201ep\u0159edstaven\u00ed ciz\u00edho d\u00edla jako vlastn\u00edho\u201c jako plagi\u00e1torstv\u00ed. Z\u00e1stupce renomovan\u00e9 americk\u00e9 pr\u00e1vn\u00ed kancel\u00e1\u0159e specializuj\u00edc\u00ed se na autorsk\u00e9 pr\u00e1vo Vincent Ramik podrobil zkoum\u00e1n\u00ed jej\u00ed knihy a tak\u00e9 obvin\u011bn\u00ed z plagi\u00e1torstv\u00ed. Do\u0161el k z\u00e1v\u011bru, \u017ee se v jej\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b nejedn\u00e1 o plagi\u00e1torstv\u00ed, ale o liter\u00e1rn\u00ed v\u00fdp\u016fj\u010dku \u2013 kdy my\u0161lenky a v\u011bty jin\u00fdch autor\u016f kreativn\u011b pou\u017e\u00edv\u00e1 ve sv\u00e9m d\u00edle.<\/p>\n Dnes se m\u00e1 za to, \u017ee (a\u017e na 5 jej\u00edch knih, kde je procento vy\u0161\u0161\u00ed) 3 % textu jsou \u201evyp\u016fj\u010den\u00e9\u201c od jin\u00fdch autor\u016f (s citac\u00ed nebo n\u011bkdy bez n\u00ed). Argument, \u017ee ve sv\u00e9 dob\u011b byla ob\u017ealov\u00e1na z plagi\u00e1torstv\u00ed nebo j\u00ed za to hrozil soud, se neprok\u00e1zala jako pravdiv\u00e1. Nebyl poru\u0161en ani mor\u00e1ln\u00ed ani etick\u00fd rozm\u011br. Stejn\u011b tak se neprok\u00e1zalo, \u017ee by c\u00edrkev kryla n\u011bjak\u00e1 pochyben\u00ed E.G.White. Sp\u00ed\u0161e naopak, c\u00edrkev se ke kritick\u00fdm my\u0161lenk\u00e1m opakovan\u011b vyjad\u0159ovala a vysv\u011btlovala a pop\u00edrala n\u011bkter\u00e1 fale\u0161n\u00e1 obvin\u011bn\u00ed.<\/p>\n Po ka\u017ed\u00e9 p\u0159edn\u00e1\u0161ce n\u00e1sledovala kr\u00e1tk\u00e1 diskuse, v kter\u00e9 zazn\u011bly nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00ed ot\u00e1zky, ale \u017e\u00e1dnou z nich nebylo mo\u017en\u00e9 pova\u017eovat za kritickou. Setk\u00e1n\u00ed prob\u011bhlo ve velmi p\u0159\u00edjemn\u00e9 atmosf\u00e9\u0159e vset\u00ednsk\u00e9ho sboru. S vd\u011b\u010dnost\u00ed jsme vn\u00edmali laskav\u00e9 p\u0159ijet\u00ed, kter\u00e9 se mimo jin\u00e9 projevilo i b\u011bhem poledn\u00ed p\u0159est\u00e1vky, pohlazen\u00edm na t\u011ble i na du\u0161i. D\u011bkujeme. <\/p>\n Pozn\u00e1mka autora \u010dl\u00e1nku: Dovolte mi osobn\u00ed zku\u0161enost. J\u00e1 \u010dtu knihy E.G.White p\u0159irozen\u011b<\/strong>. Bez p\u0159edsudk\u016f i bez nads\u00e1zky. N\u011bkdy systematicky celou knihu od za\u010d\u00e1tku do konce, n\u011bkdy jen vybran\u00e9 kapitoly. V\u0161e z\u00e1vis\u00ed od okolnost\u00ed. Svobodn\u011b si ji vyberu z poli\u010dky v knihovn\u011b, p\u0159e\u010dtu si vybran\u00fd odd\u00edl, nech\u00e1m se pou\u010dit, inspirovat, napomenout. Ob\u010das si pomysl\u00edm, \u017ee by nebylo od v\u011bci, kdyby si odstavec nebo kapitolu p\u0159e\u010detl i n\u011bkdo jin\u00fd. N\u011bkdysi zase pomysl\u00edm, \u017ee s danou pas\u00e1\u017e\u00ed nesouhlas\u00edm, nerozum\u00edm ji, nebo \u017ee j\u00ed dokonce nev\u011b\u0159\u00edm, nebo mou mysl\u00ed prob\u011bhne jin\u00e9 vnit\u0159n\u00ed hodnocen\u00ed.<\/p>\n Pro ty, kte\u0159\u00ed cht\u011bj\u00ed jej\u00ed d\u00edlo studovat<\/strong> a v\u011bnovat se mu podrobn\u011b, plat\u00ed stejn\u00e9 z\u00e1sady, jak\u00e9 plat\u00ed pro studium kter\u00e9hokoliv studijn\u00edho p\u0159edm\u011btu.<\/p>\n <\/p>\n Se svolen\u00edm p\u0159edn\u00e1\u0161ej\u00edc\u00edho napsal Jenda Petrovi\u010d<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ve dnech 10. a 11.5.2019 jsme m\u011bli jedine\u010dnou p\u0159\u00edle\u017eitost sezn\u00e1mit se s osobn\u00edm sv\u011bdectv\u00edm kazatele V\u00edtka Ch\u00e1na k d\u00edlu \u017eeny, o kter\u00e9 c\u00edrkev adventist\u016f v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee obdr\u017eela od Boha dar proroctv\u00ed. \u017dila v obdob\u00ed, kdy byla sou\u010dasnic\u00ed prvn\u00edch v\u011b\u0159\u00edc\u00edch adventist\u016f. P\u0159ev\u00e1\u017en\u00e1 v\u011bt\u0161ina z nich poznala, \u017ee se skrze ni v c\u00edrkvi projevoval duch proroctv\u00ed, ale ji\u017e za jej\u00edho \u017eivota se […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4843","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nezarazene"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4843"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4843\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4844,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4843\/revisions\/4844"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/valasskemezirici.casd.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n