Topná sezona začala. Sychravé počasí tohoto týdne zapříčinilo první nažhavení topných těles naší modlitebny, aby bylo všem příjemně a teplo. A jako by to příchozí tušili – modlitebna se nám dnes naplnila až „po okraj“. Po delší době bylo přítomno i mnoho malých dětí. A hned bylo veseleji. Díky Pánu za požehnaný čas.

Úkoly sobotní školy 3.čtvrtletí s námi zakončil bratr Petr Chára. „Svatostánek“ žádal Hospodin vytvořit proto, aby ho zde mohli Izraelci uctívat a sloužit mu. Ve Starém zákoně bylo hlavním úkolem Božího lidu žít v úzkém vztahu s Hospodinem a také zjevovat správný Boží obraz ostatním). Stejné poslání máme i my dnes.

V zahradě Eden se Adam a Eva před Bohem ukryli; hřích totiž způsobil, že se ho začali bát. Jedním z důsledků hříchu je totiž strach z Boha. Tento strach zkresluje a deformuje náš pohled na Boží charakter. Dobrou zprávou je, že Bůh činí první krok k překlenutí této propasti. Z vlastní iniciativy přichází, aby zacelil trhlinu a napravil narušený vztah. Bůh volá hříšníka zpět k sobě: „Kde jsi?“ Naším hlavním posláním je tedy představovat lidem kolem nás pravý Boží charakter a jeho milující a spravedlivé skutky. Když jsou lidé k Bohu přitahováni a přesvědčeni o jeho nesobecké lásce k nim, odevzdají mu svůj život. Právě tehdy se rozhodnou poslouchat to, co jim říká, aby dělali. Uvědomí si totiž, že Bohu jde o jejich vlastní dobro. Svatyně názorně ukazovala, že Bůh je lidem blízko, a zároveň lidem zjevovala největší pravdy o Bohu. Nejdůležitější pravdou je, že Bůh zachraňuje ty, kdo k němu přicházejí s vírou.

Svatostánek byl a je místem Boží přítomnosti. Zjevoval plán spasení a jeho naplnění v Ježíši Kristu.

Sobota připomíná stvořitelské a vykupitelské dílo. Zaměřuje pozornost na Boha, na Boží přítomnost v našem životě.

Na stavbu svatostánku bylo potřeba mnoho drahých materiálů, času a síly. Bůh vybavil a zmocnil lidi, aby postavili stánek podle přesných pokynů.  Bůh zmocňuje své následovníky, aby dosáhli jeho cílů a dělali to dobře.

Besaleel zhotovil schránu, příkrov a dva cheruby zakrývající křídly příkrov. Obřady znázorňovaly plán vykoupení, způsob, jakým Bůh zachraňuje kající lidi. Ústředním bodem bylo vyznání hříchu a přijetí Kristovy spravedlnosti.

Oblak zahalil stan setkávání a příbytek naplnila Hospodinova sláva.

Ježíšovo vtělení je tajemstvím a tématem, kterému se vykoupení budou věnovat po celou věčnost.

Obřady ve stanu setkávání byli lidé denně poučováni o pravdách Kristovy smrti a služby.“ (NUD 167)

Kázáním z Božího slova nám dnes posloužila Lidka Obadalová ze sboru Vsetín. Ještě před tím měla slovíčko pro děti o tom, jak je důležité nevyzrazovat tajemství druhých lidí, protože jim můžeme ublížit.

Kázání rozebíralo příběh z Gen 9, 20.-27.

Noe vysadil vinici, napil se vína, opil se a odkryl svou nahotu uprostřed svého stanu. Noe je muž oblíbený u Pána. Jeho synové, žena a manželky synů následoval Noeho do archy a začal nový život od nuly. První, co udělali po vystoupení z korábu, byla děkovná modlitba a postavení oltáře. A pak se Noe opil. Co nám to může říct? Noe se dopustil chyby. Možná neúmyslně, možná ne .

Nahota může znamenat to, jaký jsem. Chceme být bez chyby, a vypadat jako bezchybní. Krásně se oblékáme, skrýváme své slabosti, slabosti. I v Edenu se zakryli fíkovým listem.

Každý člověk má slabiny, o kterých se někdo dozví. Chám spatřil obnaženého otce. Rozhoduje se, co udělá. Pověděl to venku oběma svým bratřím. „Lest mají v srdci ti, kdo osnují zlo.“ Chtěl otce zesměšnit.

Ne vždy všechno, co slyšíme a předáváme dál, musí být pravda. Dozvíme se často jen střípek o jiném člověku a nemusí být objektivní. Záleží na tom, s jakým záměrem informaci předáme – chceme pomluvit, nebo pomoci? Subjektivní pohled je jiný než objektivní. Tato chvíle může být pro mě zkouškou.

1 Petr 3.9.

Šem a Jefet vzali plášť a jdouce pozpátku přikryli nahotu svého otce, takže ji nespatřili.

Když Noe se probudil, proklel Kenaan. Máme možnost volby stejně jako Chám.

Audio záznam kázání najdete na našem webu.