První jarní sobota letošního roku se opravdu vydařila. Sluníčko nás provázelo cestou do sboru a probouzející se příroda nás opětovně ujistila o úžasné Boží velikosti a dokonalosti jeho stvoření.

Úkolem sobotní školy nás provedl Bohumil Mroček. Měl název „Dvě největší přikázání: Láska a spravedlnost“.

Nezavírejme oči nad nespravedlností kolem nás. Světské věci dokážou navzdory své malichernosti a pomíjivosti člověka zcela pohltit. Nemůžeme zachovávat přikázání, pokud nemilujeme Boha a pokud nemilujeme druhé. „Podle toho všichni poznají, že jsme jeho učedníci“. Boží slovo zdůrazňuje, že máme pomáhat a sloužit lidem v nouzi, žijícím kolem nás. Falešná náboženství vedou své stoupence k tomu, že přehlížejí potřeby, utrpení a práva lidí kolem sebe. Evangelium staví člověka velmi vysoko. Má na paměti, že byl vykoupen Kristem, a proto učí citlivému přístupu ke všem potřebným a trpícím.

Podrobnější shrnutí úkolu najdete na našem webu.

Před kázáním nám Iva Chárová připomněla právě probíhající Mezinárodní den vody. A voda byla také hlavním tématem poetického zamyšlení, ve kterém byla přirovnána k víře.

Kázáním z Božího slova nám posloužil bratr Jiří Kloda ze Vsetínského sboru. Zamýšleli jsme se nad  zázraky Pána Ježíše. Jeho audio záznam vám také nabízíme na našem webu.

Více >

Studium úkolu s názvem „Boží láska a spravedlnost“ se pomalu chýlí ke konci. Dnes nás studiem tématu „Co jsem měl ještě udělat?“ provedla Anna Petrovičová. Zlo přivádí některé lidi k odmítání Boha. Ďábel svádí celý svět, pomlouvá a obviňuje Boha. Ježíš svět zachraňuje a ospravedlňuje. První fáze záchrany proběhla na kříži. Ve druhé fázi bude satan zničen. Měl Bůh udělat víc, aby zabránil zlu? Proč se na vinici rodí místo dobrých hroznů „pláňata“? Charakter majitele je čistý, což se ale nedá říct o vinařích. Až budou otevřeny „knihy“, uvidíme důkaz Boží dokonalé spravedlnosti. „Všechno, co nás v Boží prozřetelnosti mátlo, nám bude vyjasněno.“ Podrobnější shrnutí úkolu najdete na našem webu.

Kázáním nám dnes posloužil bratr Marek Wagner. Zamýšlel se nad textem „Pán Ježíš, který tluče na dveře našich srdcí a modliteben“. Audiozáznam si můžete poslechnout na našich stránkách pod odkazem „Kázání“.

Více >

„Kdo věří ve mně, i kdyby zemřel, bude žít.“ 

Jan 11,25.

 3.června 1938 – 9.března 2025

V pátek 7.března jsme si mohli společně s rabínem Janem Byrtusem a jeho ženou Reginou vyzkoušet, jak probíhá zahájení šabatu v židovských rodinách. Z úst velmi sympatického mesiánského žida jsme si mohli vyslechnout také mnohé svědectví. Příjemnou tečkou večera byla ochutnávka tradičních židovských pokrmů.

Více >

Více >

Celými dějinami naší země se táhne jako nit spor mezi dobrem a zlem, mezi satanem a Bohem. Ve světle této informace se nám objasní řada událostí. A právě o tomto tématu byla dnešní sobotní škola s názvem „Vesmírný spor“ vedená sestrou Chárovou. Shrňme si několik zásadních myšlenek úkolu:

Mnozí křesťané myšlenku velkého sporu odmítají.

Když Bůh stvořil svět zcela dobrý, proč je v něm zlo?

Sluhové nemají plevel okamžitě vytrhat. To ale neznamená, že máme ignorovat zlo, se kterým se setkáváme.

Podle Ez. 28. kap. začal vesmírný spor v nebi. Na zemi had obvinil Boha ze lži, ačkoli lhal on sám.

Satanovu snahu zmocnit se Božího trůnu odhalují obě pokušení, kterým byl Ježíš vystaven na poušti.  

Třetí pokušení ukazuje, že ďábel chtěl, aby ho Ježíš uctíval.

Ďábel Boha obviňuje, že není dokonale dobrý a milující. Taková tvrzení nelze porazit mocí a násilím.

K vyřešení sporu je zapotřebí čas a při jednání s hříchem uplatnit spravedlnost a pravdu.

Zlo je vetřelec, jehož existenci nelze zdůvodnit. Je tajemné a nelogické; omlouvat ho, znamená hájit zlo.

Více >

Tento týden jsme si alespoň trošku vyzkoušeli, jaké to je v Arktidě. Suchý mráz, červené nosy, zamrzlá skla aut, to byly radosti posledních dnů. Nicméně ani teploty pod bodem mrazu nás nezlákaly k pobytu ve vytopeném bytě. V naší modlitebně je také příjemně, a nejen kvůli topení. Dopoledne v blízkosti našeho milého Pána a spolubratří je mnohem víc.

Jenda Petrovič nám opět velmi pěkně shrnul myšlenky minulého úkolu, abychom se rozpomenuli, co jsme probírali, a už jsme se spolu s Pavlem Pimkem pustili do tématu nového, které znělo „Svobodná vůle, láska a Boží prozřetelnost“.

Více >

Ve čtvrtek 20.února se malý sál knihovny stal opravdu malým. Host našeho klubu pan Jaroslav Jindra, režisér, scénárista,  kameraman, a člověk s neskutečnou energií, je takovým magnetem, že počet návštěvníků převyšoval počet židlí. Tématem byly Kanárské ostrovy, kde náš milý host žil 20 let, takže jeho povídání bylo velmi zajímavé a viděli jsme místa, kam se běžný turista nedostane.

Více >

V neděli 16.2. vystoupil ve Freskovém sále Muzejního a galerijního centra v Zámku Žerotínů rabín David Maxa, který zde měl přednášku na téma „Desatero Hospodinových přikázání„. Přikázání, která dal Hospodin Mojžíšovi na hoře Sinaj jsou směrnicí pro způsob života izraelského národa. Pohledem českého reformního rabína jsme si připomenuli, že přikázání mají zásadní význam pro židovství a později také pro křesťanství .

Snad největším problémem, kterému křesťanství čelí, je problém zla. Pro mnohé z nás je tedy sobotní shromáždění v rodinném kruhu, protože všichni jsme Boží děti, nesmírně příjemné a osvobozující. Ne že bychom byli od zloby uchráněni, ale v modlitebna je prostředí, kde se jí moc nedaří, alespoň v posledních letech, a my jsme za to Bohu vděčni.

Sobotním úkolem nás provedl Petr Chára pověstný svými pochybovačnými a provokativními názory (myšleno s velkou nadsázkou) a zabýval se právě otázkou zla. Jak sladit skutečnost, že Bůh je dokonale dobrý a milující, s realitou zla ve světě. Stručně řečeno, je-li Bůh dobrý a všemocný, proč existuje zlo a proč je ho tak mnoho? Zdaleka nejde jen o nějaký teoretický problém. Tato otázka hluboce znepokojuje mnoho lidí, a některým dokonce brání Boha přijmout a milovat. „Mnohé lidi znepokojuje otázka, jak vzniklo a proč existuje zlo. Vidí, jak zlo působí, jaké přináší strašné následky – utrpení a zkázu – a kladou si otázku, jak se něco takové může dít, jestliže vládne nekonečně moudrý, laskavý a mocný Bůh. Narážejí na tajemství, pro které nenacházejí vysvětlení.“

Více >

První akce letošního Chaverutu se uskuteční v Malém sále městské knihovny na ulici Nábřeží v neděli 9.2.2025 v 16 hodin.

Vystoupí zde předseda spolku Vůle 1939 Milan Grossmann, a bude promítnut dokumentárního filmu „Po stopách Jakuba Grossmanna„. Příběh jeho židovského dědečka, který v roce 1939 uprchl z nacisty okupované Ostravy, pěšky prošel Polskem a Pobaltím, dostal se do Stockholmu a nakonec se zapojil do československého odboje v Anglii. V dokumentární road movie se protínají dvě příběhové linky. Jednou je útěk z nacistického Protektorátu, druhou je putování jeho vnuka Milana, při kterém navštěvuje ta stejná místa o 80 let později a přidává vlastní pocity i poznatky z archivů.

Následuje beseda o osmileté přípravě dokumentu, únikových cestách z protektorátu, židovským bojovníkům proti nacismu a významu švédské hraběnky Amélie Posse-Brázdové pro záchranu tisíců československých uprchlíků.

Ve čtvrtek 13.února opět proběhne od 16 hodin v jídelně našeho sboru modlitební setkání. Protože právě nadchází Národní týden manželství, kterého se naše církev také zúčastňuje, chceme se při diskuzích a modlitbách zaměřit právě na manželství.

Materiály naší církve s názvem „Klíče k duševní pohodě a spokojené rodině“ byly rozdány ve sboru. Pokud vám chybí, přihlaste se vedoucí KD Soni Mročkové.

Pokud donesete i něco dobrého k zakousnutí, bude se nám povídat jistě veseleji 🙂 .

Dnešním úkolem sobotní školy nás provedl František Tomanec. Postěžoval si, že se mu téma tohoto čtvrtletí zdá velmi těžké. Copak se dá definovat, stanovit si pravidla, za jakých může vzniknout, a teprve potom vykvést? Nebo se můžeme zamilovat i bez pochopení tohoto procesu? To je vskutku filozofická otázka. Ale my se nezamýšlíme nad láskou proto, abychom věděli, jak „na ní“, ale abychom pochopili – alespoň okrajově – vztah našeho Pána k nám a utvrdili se v tom, že on je tím nejkrásnějším příkladem, jak žít náš život.

František se chopil úkolu s povzbudivým názvem „Bůh miluje spravedlnost“ s vervou sobě vlastní. Na  Blízkém východě byli ve starověku „bohové“ nejen nestálí, nemorální a nepředvídatelní, ale přikazovali i ukrutnosti, mezi které patřily dětské oběti. A ani potom se pohané
nemohli spolehnout na přízeň svých „bohů“, takže se neodvážili jakkoli se jim protivit. V úplném kontrastu s falešnými bohy starověkého světa, a dokonce i s moderními „bohy“ současnosti, Hospodina hluboce znepokojuje zlo, utrpení, nespravedlnost a útlak – to vše neustále a jednoznačně odsuzuje.  A co je nejdůležitější, jednoho dne se zlem navždy skoncuje. 

Láska a spravedlnost – jdou tyto pojmy k sobě? V celém Písmu vystupují láska a spravedlnost společně.  Pravá láska vyžaduje spravedlnost a opravdová spravedlnost se určuje a dosahuje jen v lásce. Bůh je všemocný, ale svou moc uplatňuje spravedlivě a laskavě. Ve všech vztazích zůstává Boží charakter neměnný. Odvrácením se od bezbožnosti a pokáním může člověk způsobit, že Bůh upustí od plánovaných soudů, protože je dobrý, spravedlivý, milující a milosrdný. Bůh nelituje svého jednání, protože se rozhodl špatně, ale proto, že se změnily okolnosti. Boží charakter plný dobroty a lásky nejzřetelněji ukázal Ježíš na kříži. Bůh miluje i ty, kteří ho nenávidí, dokonce i ty, kteří vůči němu zajímají nepřátelský postoj. Také od nás očekává, že budeme „Zachovávat milosrdenství a spravedlnost“. Bůh prokazuje svou přízeň tisícům obyvatel země a odpouští jim jejich viny, vzdor i nepravosti. 

Více >

Nechte se inspirovat, jak ze svého dobrého manželství udělat ještě lepší nebo obnovit to, co se časem ve vztahu vytratilo. Ve valentýnském týdnu každý rok společně oslavujeme, jak moc pro nás manželství znamená.

ANATOMIE LÁSKY

Shakespeare se ve Večeru tříkrálovém ptá: „Co je to láska?“ Tato otázka se ozývá po staletí a stále na ni neexistuje jednoznačná odpověď.

Koncept lásky fascinuje lidstvo po staletí. Často je popisována jako síla, která je mimo naše chápání, a přesto je hluboce propletena s naší existencí. Láska je mnohovrstevná – mění se, vyvíjí a formuje naše životy způsoby, které jsou jak předvídatelné, tak i překvapující.

Ať už je láska cokoli, není snadné ji jednoznačně definovat, protože láska je podivnou směsí protikladů. Obsahuje náklonnost i hněv, vzrušení i nudu, stabilitu i změnu, omezení i svobodu, potěšení i oběť. Největší paradox lásky spočívá v tom, že dva lidé se stávají jedním, a přitom zůstávají dvěma samostatnými bytostmi.

Prozkoumání Anatomie lásky, kterému se během Národního týdne manželství budeme věnovat, může být příležitostí hlouběji pochopit její různé složky a to, jak spolu fungují při prožívání smysluplných a trvalých vztahů.

Psycholog Robert Sternberg z Yale University přišel s teorií, podle které je láska složena ze tří hlavních prvků: vášně, intimity a oddanosti. Každý z těchto prvků hraje jedinečnou roli v prožívání lásky a jejich rovnováha často určuje povahu vztahu.

Vášeň představuje fyzické a emocionální vzrušení, které často spojujeme s romantickou láskou. Je to vzrušení, přitažlivost a touha, které přitahují dva lidi k sobě. Vášeň však sama o sobě nemůže udržet vztah. Je to jiskra, která lásku zapaluje, ale bez intimity a oddanosti může vyprchat stejně rychle, jako vzplane. Počáteční fáze lásky jsou obvykle poháněny vášní, což vytváří pocit euforie a nadšení. S postupem času však může vášeň ustoupit, přičemž zůstává klíčovým prvkem celkového prožitku lásky.

Intimita je emocionální blízkost, která roste mezi dvěma lidmi. Je to prvek lásky, který umožňuje lidem skutečně se poznat a pochopit. Intimita podporuje hluboké spojení, které přesahuje fyzickou rovinu a proniká do emocionálních, psychologických u duchovních sfér vztahu Intimita je o zranitelnosti, důvěře a komfortu, kdy jsme plně viděni a přijímáni druhou osobou. Intimita je v mnoha ohledech to, co dělá lásku udržitelnou v průběhu času. Zatímco vášeň může kolísat, intimita poskytuje pevný základ, na kterém může vztah růst.

Oddanost je rozhodnutí zůstat s partnerem navzdory vzestupům a pádům, které život nevyhnutelně přináší. Je to pojivo, které drží vztah pohromadě, když vášeň klesá a intimita se zdá vzdálená. Oddanost znamená volbu milovat někoho každý den, i když to někdy není snadné. Silná oddanost vytváří pocit bezpečí a stability, což oběma partnerům umožňuje cítit se dostatečně bezpečně na to, aby byli zranitelní jeden vůči druhému.

Dynamika mezi těmito třemi prvky se v průběhu vztahu mění. V počátečních fázích může dominovat vášeň, ale jak vztah dozrává, intimita a oddanost se dostávají do popředí. Tento posun není známkou oslabení lásky, ale spíše jejím vývojem. Dlouhodobé vztahy chápou, že láska není statická – musí být pěstována, rozvíjena a umožněna růst novými způsoby.

Během NTM se můžeme klást otázky: Co je to láska? Jak lásku dáváme a přijímáme? Jak lze udržet lásku po celý život?

Láska není jednoduchý, jednorozměrný zážitek. Je to bohatá, složitá emoce, která zahrnuje vášeň, intimitu a oddanost. Tyto prvky se v různých stupních spojují, aby vytvořily jedinečnou lásku, kterou prožíváme s těmi, na kterých nám záleží.

Zveme vás během dalšího ročníku Národního týdne manželství ke společnému objevování Anatomie lásky. Motto NTM nese mnoho významů a věříme, že si najdete i ten, který bude inspirovat právě vás.

Materiál naší církve k Národnímu týdnu manželství si stáhněte zde.

Národní týden manželství, který vznikl v roce 1997 v Anglii, je mezinárodní kampaň která se koná na podporu manželství.  Organizovali ji manželé Richard a Maria Kaneovi. Do kampaně jsou zapojeny různé církve, politici, média. Kampaň má upozornit na výhody zdravého manželství pro společnost, a zároveň se snaží vzdělávat a informovat páry o způsobech zlepšování vztahu prostřednictvím převážně církevních akcí a mediálního pokrytí.

Česká republika se do projektu zapojuje od roku 2006. A zapojuje se také náš Adra Klub zdraví. Potom co Bůh stvořil prvního muže a ženu, spojil je manželským svazkem. Mělo mezi nimi být výjimečné pouto a měli vytvořit takové prostředí, ve kterém se budou cítit dobře oni i jejich děti. Podle Bible je manželství něco velmi cenného. Žádné manželství není dokonalé. Manželé musí dobře spolupracovat, aby překonávali problémy. A jeden z častých problémů ve vztahu – hněv – byl předmětem dnešní besedy. 

Našimi milými přednášejícími byli Marcela a Jan Fürstovi, kteří za námi přijeli ze sboru Karviná. Manželskými vztahy a vztahy mezi rodiči a dětmi se zabývají mnoho let, a jejich téměř 45 let trvající manželství svědčí o tom, že ví, o čem mluví. Nejprve jsme si mohli vyslechnout životní příběh obou – z jakých rodinných poměrů přišli, jak se seznámili, co je vedlo k uzavření manželství a jaká měli očekávání. Právě nenaplněná očekávání a vzorce chování, které jsme si přinesli ze svých rodin, jsou nejčastěji příčinami hněvu. Hněv je to, co cítíme uvnitř, v duši. Výbuchy vzteku, křik, hádky, bouchání předměty a pod. jsou už projevy hněvu, tedy hněvivost. A tu bychom měli se vzrůstajícím věkem zvládat stále výrazněji. Sestra Marcela nám vysvětlila, jaká očekávání mají ženy od svých partnerů, a bratr Jan zase co očekávají muži. Přemýšleli jsme  nad rozdílnými pohledy na věc obou partnerů, co stojí za pocity hněvu a jak při takových pocitech reagovat. Samozřejmě že typ reakce ovlivňuje temperament člověka, ale vše se dá zvládnou, změnit. Každopádně tím prvním, co by měl člověk udělat, je mluvit o svých pocitech, samozřejmě v klidu. Manželé Fürstovi nás také podrobili několika testům, na kterých dokladovali rozdílnost uvažování žen a mužů. 

Celá beseda se nesla ve velmi příjemném a přátelském duchu. Přednášející ocenili hlavně to, že přišli také muži, protože účastníky vztahových besed jsou v převážné většině ženy. Prožili jsme krásný a poučný večer, a mnohý z nás má jistě pod vlivem získaných informací o čem přemýšlet. Kéž se nám podaří zapracovat rady manželů Fürstových do našich partnerských vztahů a naše manželství jsou ještě pevnější a kvalitnější.